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權利的不平等是任何權利根本存在的第一條件
引自《上帝之死》
錯誤的來源絕對不是不平等的權利，而是對於「平等」權利的主張
引自《上帝之死》
偉大人物的錯誤比小人物的真理更具有收獲
引自《上帝之死》
理智迷亂便被視為接近上帝，而若有絲毫懷疑則是罪惡
引自《上帝之死》
耶穌之死並不是為了什麼別人的罪…
既然耶穌揚棄了罪惡的觀念
那他怎麼可能會為了別人的罪而死呢?
…
…
好吧…依你們的說辭…
那麼…
竟然讓無罪者(耶穌)，為有罪者(人民)犧牲…
恩…
好一個可怕的邪教
引自《上帝之死》
好的主張能使戰爭變得神聖嗎?
我告訴你吧…
好的戰爭能讓每項主張都變得神聖!
引自《查拉圖斯特拉如是說》
愛乃是最孤獨者的危險要害
引自《查拉圖斯特拉如是說》
他們告訴我這苦難是上帝選民的標記
所以一個人打他最喜歡的狗…
此種苦難被視為是一種預備、試探、勵練…
然後…祂將以巨大的利益補償牠…
以黃金?不，以幸福，他們稱之為天福
引自《道德系譜學》
基督教神祇的來臨
這具有「最大勢力」的神祇之勢力
正是利用廣泛散佈的欠負感和罪惡感所完成的
引自《道德系譜學》
重估一切價值
引自《權力意志》
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尼采(Nietzsche)--
我最欽賞的一位的哲學家
這傢伙自負、囂張、高傲、喜於嘲諷、論述詭異…
在臨死之前的好一段時間就已處於瘋狂狀態…
他…
尊貴族輕平民(賤民)
挑戰強勢宗教(基督教)
被納粹借用來做為種族滅絕的參考(超人的誕生)
還在全球引發了許多讀者的自殺念頭
上述幾項因素使得他的思想一直備受世人爭議…
但在我看來
比起現今
那些假仁假義、道貌岸然、滿口仁義道德且自以為是的人道主義或理性主義者…
尼采顯然是既高尚又光明磊落許多…
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